Previa II del Manifiesto Postmarxista Pokemón

alabado el altísimo, cristo vino, dijo que votaran por ÉL para reducir el calentamiento global /carnal (8) para bajar el calentamiento
el ponceo es el rito oficial! dicho y hecho.
el apostol gonzalo dijo a sus subordinados: ver la paja en el glúteo o seno de las adolescentes
somos teóricos. ver la paja en el gluteo o seno ajeno. debemos facilitar el ritual. el cuerpo no es propiedad privada.
pero si quieren ser revolucionarios y abandonar la dura tarea doctrinal, se deben hacer pokemones. no. somos teoricos, sofistas, cyberfilosofos, psicomagos clericales
(esas son las palabras sumo pontifice).
los feligreses en las discotecas se alimentan de la carne sacerdotal, corpus christi, via crucis.
es postmarxismo real/ dogmatismo translúcido.
"el ponceo es más fuerte" palabras desgarradoras de KAROL DANCE.
(8) los jedis comming soon
la sabiduria se concentra en aquellos que gozan de la lujuria. los sabios están sudando en las pistas (eso sí en las tardes, y sin alcohol en los recintos sagrados, sólo carne de Dios).
nota al pie de pagina: los escolares deben presentar su pase escolar y recibirán un descuento.
buscaré el santo sudario en mí mismo y los ósculos sagrados. el cuerpo es un templo divino.
es necesario asistir todos los dias a la homilía a celebrarse en direccion por verse
(estamos plagados de recintos sagrados).
hay que ser valiente para asistir a una homilía, hay que superar las trancas del sistema de salud: ETS. bendiciones que pocos soportan, flagelo de principios de siglo, tumor benigno como el aceite belmont con 20% menos de colesterol.
el ritual es sagrado, siempre, siempre condón.
sexoconropa: relación acoital. A - COITAL.
debemos entender el ponceo como un ritual basado en el simulacro.
lo otro sería una búsqueda mística, el ponceo el rito, los derivados superiores búsqueda intensa
busqueda antroposofica (antroplogía filosófica).
a esas sabias mujeres peyorativamente las tildan de peladas, es la envidia intelectual. puras blasfemias. debieran ser quemados, deberian ser colgados todos alla arriba en el cerro san cristobal (mientras la virgen cambia de colores) y ser mostrados sus miembros nogozosos con la virgen de telón de fondo, con luces de bar urbano (imagen grandilocuente).
muéranse de envidia apernados. ustedes no conocen nuestras zonas privadas.
les/as esperamos con los brazos abiertos. como dice el anciano de la tribu en sus testamentos fúnebres: les/as esperamos con los brazos piernas abiertos
somos politeístas
pluralistas
positivistas
postmarxistas
clericales radicales
toxicómanos
pederastas

Gonzalo Geraldo feat Camilo Godoy

Previa del Manifiesto Postmarxista Pokemón

no soy digno de que entres en mi casa. pero una palabra tuya bastara para sanarme
el duo dinamico: derrida con rigeo
con más flow deconstructivo. la promesa del underground
como diria baudrillard con don omar: el rey del marxismo caribeño/la izquierda postmarxista de taquilla.
el paraíso pokemon: los que van al Urbano (y demases) los Lenin/ los mao del grupo
amén.

Gonzalo Geraldo & Camilo Godoy

mi corazón

                         
eres el principal órgano de mi aparato poético. actúas como una bomba aspirante e impelente de todo mis miedos, circulan los fragmentos de saliva en tus venas y arterias.
el enamoramiento dura sólo un ciclo cardíaco. somos la inconsistencia de una sístole y diástole dividas en una pequeña muerte. los músculos cardíacos cantan letanías, las elegías son escritas por tu sistema nervioso. la decadencia está prohibida en tu mente. las contracciones son caídas en altura de embriones en nuestras bocas. el metabolismo reacciona por la pérdida de la cabeza en tu almohada. la actividad cardiaca brilla inmensa durante los espasmos frágiles de mi epilepsia. la medicina no es el lenguaje que asiste a mis partos. se escuchan silbidos en el corazón de una manzana por una leve rotación de izquierda a derecha.

Gonzalo Geraldo

“Se cubrirá hasta el bigote e irá despeinado gritando: ¡Impuro! ¡Impuro!”

Levítico 13, 45

El patriarca, obstetra, ginecólogo, psicoterapeuta y médico general judío Moisés fue condecorado con la máxima distinción en el campo de las ciencias debido a sus labores sionistainvestigativas. El nuevo laureado con el Nobel de Medicina se mostró sorprendido por el revuelo que ha causado su investigación de las nuevas enfermedades infecciosas y el reciente descubrimiento de la lepra del siglo veintiuno.

Déjeme advertirle que este circunciso caballero copió textualmente y descaradamente los tratados de Dios, quien afirma que al dar la luz al mundo (entiéndase el hombre) exclamó: Ha aparecido algo como la lepra en mi casa.

Para aclarar esta difícil situación, dejaré con ustedes al máximo exponente de esta materia: el profeta de la Buena Nueva Gonzalo Geraldo (no confundir con un jovencito barbón visionario que bautizó a Cristo).
Yo os digo hermanos míos, que la lepra es una enfermedad que mancha sólo a los impuros. Serán condenados con un daño neurológico y desfiguramiento estético eternos, aquellas bestias salvajes (nunca fueron seres humanos) que se nieguen al coito (se aceptan sus diversas variantes: coito vaginal o coito anal. Tome mucha atención en la exclusión algo moralista del sexo oral). La condena biológica, moral, social, psicológica merecen estos/as (léase objeto o cosa) por sus conductas sexuales inapropiadas. El impulso sexual inhibido es un castigo divino. Todo ser creado a imagen y semejanza de Dios debe tener fantasías sexuales y pensamientos sexuales, considerarse apasionado (con atractivo físico y sexual dirán los Maestros de la Ley) y apreciar el acto máximo de la Creación: la relación sexual.
Declaro ante ustedes señores notarios que el autor de esta nota no padece ningún trastorno personal, es más suele sufrir una leve disfunción eréctil y pasajera eyaculación precoz. El verdadero enfermo es el que se atrevió a publicar esta noticia supuestamente informativa explicativa descriptiva



Ese asqueroso hombre (no se cierre a la posibilidad de pensar también en una dama) perturba a los lectores con su locura, su depresión, su falta de interés en el sexo por pasadas experiencias negativas, su orientación sexual no definida (no autoaceptada se rumorea) y su falta de aprendizaje de las conductas sexuales como experiencias agradables (1).


(1) Envié sus cartas al director, con una extensión máxima de 1500 caracteres con espacio incluidos, a correo ggeraldopelaez@hotmail.com, o a calle Manuel Rodríguez 4160, Macul. El director se reserva el derecho de editar los textos, cuyos originales no serán devueltos.

Gonzalo Geraldo

Entre ponerle y no ponerle

En estos tiempos en los cuales prima el capital y el circo político como una estrategia de silenciamiento de las masas, ocurren a vista y paciencia de todos, como una suerte de secreto a voces, el cohecho existente mas camuflado, en forma de cuñas, “ayuditas”, canastas familiares, pagos de la basura, piletas con delirios de piscinas, playas y hasta nieve. Es increíble como los poderes fácticos desenfocan burdamente la atención de los ciudadanos, y para un mayor “zombismo”, la misma gente para abstraerse de la realidad, compra televisiones para ver todo con ojos cúbicos, a la par de sus mentes, las cuales han sido “abonadas” parcialmente, fomentando lo que al sistema le parece práctico, para la reproducción de sociedades seriales fáciles de arrear.-

Mi generación, hija de padres que sufren delirios del pasado constante, y a lo largo de su proceso onírico, sus ansias de cambio fueron “golpeadas”, tratamos de soñar pero en nuestras cunas los sueños fueron devastados; quedamos casi predestinados a la intolerancia al fracaso y a la frustración preconcebida, por lo que no es extraño que tengamos una suerte de tendencia a la adicción, puesto que llevamos con nuestros ansiedades contenidas de años. En este tablero de acciones, el cual es simplemente un juego entre lo real y lo especulativo, creemos en el silencio para con las injusticias, ya que estábamos acostumbrados a callar, siendo que la única forma de expresarnos era con secretos a voces; recurso instalado en el cuadro de acciones preconcebidos como valores, tales como el uso de eufemismos, que juega a ser uno de nuestros productos de exportación, utilizándolos a modo de transpolar la atención del contenido real que vamos a emitir; tratando de quebrar con este nuevo caparazón brumoso de moral irreal que cubre hoy nuestro actuar.

Veo los procesos revolucionarios actuales aproblemados por la no obtención de cambios reales en el modelo de las féminas, por ejemplo, han “caseroleado” incesantemente por un reconocimiento justo de la sociedad; que su lugar es mas allá que el de los trastos y los pañales, y que las tareas domésticas no son de carácter genérico, y que poseemos los mismos derechos. Esto para mi es ya algo asumido; ellas en cambio para consagrar lo luchado, se tuvo que respaldar en el ámbito de lo legal, esto supone que consolida en la sociedad lo obtenido (aunque yo creo que no es tan simple como eso). Ahora comienza el proceso de traspaso del entender al comprender, y espero en algún momento los cambios serán reales; pero si se incluyen leyes que apunten a una discriminación positiva, la cual instaura una concesión obligatoria de los espacios, lo que desencadenaría mas rencillas genéricas.

No espero tolerancia, ya que creo que no hay nada que tolerar, puesto que nada incorrecto apela a nuestra paciencia, solo hay que llevar nuestras mentes hacia una sociedad más amplia. La presidenta actualmente postula dentro de sus cien medidas, que su gabinete tenga un 50% de féminas, por lo que me pregunto ¿será correcto que los ministros sean elegidos por su sexo y no por mérito propio?;
Se supone que esto crea una instancia para que la mujer se desempeñe codo a codo con el hombre, en lugares impensados para su género cincuenta años atrás, pero básicamente lo que ocurre es que su desempeño no es codo a codo por igualdad de capacidades, sino que género a género; esto desplaza el real reconocimiento a las capacidades y a la igualdad de oportunidades, puesto que se desvirtúa la lucha real de accesos por mérito, haciendo una lucha de géneros, infértil y recelosa por lo demás. Se crean posturas unilaterales que intentan suponer procesos, generando frases como: “Yo no soy machista, yo sé cocinar” o “la mujeres tienen las mismas capacidades que hombre “ (¡no te puedo creer!), como si el progreso significase polarizar y enfrentar las fuerzas, en vez de dejar de cuestionarse lo obvio y unificar objetivos y luchar para concretarlos . Esto me lleva a pensar, que al igual que en Argentina, los cambios legislativos apuntaran no a una discriminación positiva, sino a un resguardo de lo alcanzado y a una educación, la cual permita la comprensión real de una sociedad armónica y equilibrada, con real respeto a la diversidad dinámica, característica intrínseca del ser humano .

Leonardo

Para Nueva Escuela de Medicina, Santiago Nattino

En este poema no pasa nada
Hace rato que no pasa nada
Los estadios se llenan de banderas
Blancas/ la gente sale a trabajar
Un niño sopla su remolino
Qué es esa nube de dónde viene ese viento
Pregunta el niño a un perro
El perro ladra

Los amigos del niño juegan con caracoles invisibles
Los perros sueñan con gatos
El otro día soñé con una serpiente roja que
Atravesaba el Estadio
Íbamos todos a verla
Celebrando no sé qué cosa.
Los estadios se llenaban de gente.

El niño repite su monólogo
La tierra no se abre
Los caracoles se esconden
Que venga una serpiente roja
Y nos salve.

Camilo

Vuelo de palomas

“La ciudad es hermosa ciertamente

pero debo inventarla al recordarla”

(Enrique Lihn)

Como el mendigo que escarva

en la mugre

Me dibujo en el cuadro en blanco.

sentado frente a un montón de palomas.

Las imágenes se repiten

Las postales van girando

en el visor.

Pienso en la ciudad

y parece como si

de un instante

pudiera traerla de vuelta.

Como si de tanto amontonar migajas

se me volaran las palomas

de las manos

A ver si de puro dejar

de pensar en el cuadro

Se aparece la ciudad aquí mismo:

se esfuman mis espacios vacíos.

como un centenar de palomas

en una plaza cualquiera.

Camilo

Como una vieja balada anarquista

A los verdaderos poetas no les importa
que los observen cuando escriben
Cuando hacen hablar a los pájaros del trópico
en sus diarios o en sus epístolas,
recostados a la sombra de un sauce
esperando que pase
alguna camioneta por la carretera

Cartas aparentemente dulces
que los niños leen – lentamente
en un restaurante mientras atardece
y el restaurante es un aerolito detenido
en el centro del crepúsculo
Los verdaderos poetas parecen
extras de viejos films
Los niños fanáticos
de los pueblos perdidos entre montañas y selvas
los reconocen
(los reconocen cuando los ven
bebiendo cerveza en las terrazas)
les dicen tú eres
el que pasó por una calle
donde estaba Robinson hablando con un policía
– diamantes de medio segundo
de duración
pero Infinitos como los amantes adolescentes
y el hidrógeno
Los verdaderos poetas tiernísimos
metiéndose siempre en los cataclismos más atroces
más maravillosos
sin importarles
quemar su inspiración,
sino dándola
sino regalándola
como quien tira piedras y plumas
Oye poeta, le dicen,
enchufa el amanecer
Oye poeta, desconecta los relámpagos
Cualquier cosa que testifique la ausencia de vacío
Y la lluvia cae durante días
y los días nublados permanecen
semanas alrededor de la carretera
¿Oyes esa risa?
Amada mía, ¿escuchas esas pequeñas risas?
dicen los poetas
cuando comprenden que después de los Carros Blindados
la gente empieza
a planear nuevos motines
La Fronda
La Resistencia
La Clandestinidad
Las largas filas de la emigración
Y los poetas apoyados contra un abedul
mientras la nueve cae lentamente
y los niños cubriéndose
con pieles de coyote
(cubriéndose con periódicos
apoyándose unos en otros)
emigran
Emigran. Emigran
Y las montañas interminables de América
son como un poema anónimo
un tótem indescifrable que rueda
(las montañas y los espejismos interminables
de la América en la noche)
son como palabras,
esos gestos en la oscuridad
vaciados igual que un trozo de metal
de toda esperanza y de todo miedo
Sin embargo
el amor dedica a la aventura
estos rostros
y la aventura dedica al amor
estas carreteras aparentemente solitarias.

Roberto Bolaño

Hipótesis

Y cuando yo termine este poema
Tú hablarás de tus calles,
tus casas, tus voces
Te diré que allí no hay poesía
Que en esta casa sí hay calles
y manos y voces
Que el tuyo no es más
que un terreno baldío
/ni musas, ni gorriones
o me dirás que yo soy la poesía
o seré yo el primero que hable
buscando tu rostro por las esquinas
Es absolutamente necesario que no te muevas
Mi cara no estará allí de lo contrario
cuando tú des vuelta la cara
o quizás ni tu ni yo estaremos
allá o ahí o allí
y entonces –si acaso miro-
ya no estarán tus manos,
ni tu pelo, ni tu boca
ni lo tuyo, ni lo mío.
Hipótesis bastante probable en todo caso
Si pensamos que no soy de tu tipo.
Y tú nunca miraste a ningún lado
Y yo, el imbécil que escribió este poema.


Camilo

Mejor compañero

Pablito entra: Bue-nos dí-as se-ño-ri-ta. Contento, recibe el “Mejor Compañero Cuartos Básicos”. Sonríe y piensa que ese será el mejor regalo para el día de la madre. Suena el timbre, los niños corren eufóricos en busca de sus mamis. Se despide, luego recuerda la extraña cara que tenía ayer la suya, entre todos esos hombre gritando: ¡ Embargo!. Entonces, decide ocultar sus lagrimitas y alzar el dedo. El bus lo espera; Pablito sube serenamente y saluda: permiso tío. Se detiene en el pasillo, imagina a su madre mirándolo, orgullosa y recita: a 100 las gomitas.

Camilo